مجلة صور واخبار الاسبوعيه رئيس التحرير جعفر الخابوري

لا أعلم كيف كبرت فجأة ، بسرعة غير متوقعة ، كنت طفلة يانعة توضب نفسها للإنتقال لمرحلة الشباب ،
لا أعلم كيف ألقوا بتلك المسؤوليات فوق كاهلي الصغير قبل العمر المحدد لي ،
كنت أرتب حياتي لأستقر فيها ، كنت أعيد أولويات الأشياء حولي ،
وضعت خطط كثيرة لأشياء علي إنجازها ،
لا أعلم كيف كبرت بهذه السرعة ، من أين أتتني كل هذه الضغوط التي جعلتني لا أنتبه لشيء أبدا...
.وكبرت فجأة لأجد خصيلات الشيب تعانق شعر رأسي ،
أنظر إلى ملامحي آه كم بهتت ، كل الأشياء التي كانت تفرحني وتجعلني أبتسم .
ما عادت تعني لي شيئا .
.مؤسف ومحزن أنني الآن أعيش شيخوختي في عز شبابي..
داهمني الخريف وأنا في ربيع عمري..
ومضى العمر ولم أشعر به.
.مضى وسيمضي وينتهي ولازالت أحلامي الصغيرة مخبئة في حقيبة ركنتها بين ثنايا قلبي
راقت لي

● راقت لي

● من يعشق روح الأنثى .. لن يعشق إلا واحده فقط .. اما من يعشق وجه الانثى .. فلن تكفيه اناث الارض جميعآ

● الحنين : هو اشتياق .. لقطعة من روحك .. موجودة بمكان اخر .

● الغيرة : مرض جميل لا علاج له .

● عندما تنمو الاظافر نقوم بقصها .. وليس بقص اصابعنا .. وعندما تكثر المشاكل .. يجب علينا قطع مشاكلنا .. وليس علاقاتنا .

● الطيور تأكل النمل وعندما تموت فإن النمل يأكلها ..
الظروف قد تتغير ..
فلا تقلل من شأن أحد
فربما تكون قوياً اليوم ولكن
تذكر الزمن أقوى مِنْك

● يمدحون الذئب وهو خطر عليهم
ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم
كثير من الناس يحتقر من يخدمه
ويحترم من يهينه .

● قال رجل لصاحبه وهو يتأمل في القصور : أين نحن حين قسمت هذه الأموال " !!!
" فأخذه صاحبه للمستشفى وقال له : وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض " إذآ فاحمد الله على كل حال وفي كل وقت.. الحمدلله على نعمه وفضله

● لا تخجل من طيبه قلبك، فهي ليست ضعفاً بـل قوة، فالجوهره لا تخجل من شده بريقها بل هي افضل ميزه بها!»

● السمكة التي تبقى فمها مغلقاً لن يصيدها احدا، فأغلق فمك، لأن الكثير يتمنى أن يتصيد اخطائك!
وكن كالمطر أينما يقع ؛ نفع !
ولاتقل أن الدنيا تعطيك ظهرها ، فربما أنت الذي تجلس بالعكس¡

● قبل ان تحكم على انسان، اسمع منه لا تسمع عنه

● ليس هناك وسادة ناعمة في هذا العالم مثل الضمير النقي..
راقت...

تقدم طبيب لخطبة فتاة ولكن الفتاة عندما علمت بظروفه جميعا
اشترطت ان لا تحضر والدته الزفاف لكى تقبل اتمام الزواج
احتار الطبيب الشاب فى أمره ولم يجد أمامه الا والد أحد أصدقائه كان يحترمه كثيرا وكان أستاذ له فى الجامعة ليستشيره
... ...
وعندها سأله :
ولماذا هذا الشرط؟
فأجاب فى خجل:
“أبي توفي عندما كنت بالسنة الأولى من عمري ووالدتى عاملة بسيطة تغسل ثياب الناس لتنفق على تربيتى
ولكن هذا الماضى يسبب لى الكثير من الحرج وعلى ان ابدأ حياتى الان
....
فقال له استاذه:
” لي عندك طلب صغير.. وهو أن تغسل يدي والدتك حالما تذهب إليها, ثم عد للقائي غدا وعندها سأعطيك رأيى”
وبالفعل عندما ذهب للمنزل طلب من والدته أن تدعه يغسل يديها
بدأ بغسل يدي والدته ببطء ,
وكانت دموعه تتساقط لمنظرهما.
كانت المرة الأولى التي يلاحظ فيها كم كانت يديها مجعدتين, فيهما بعض
الكدمات التي كانت تجعل الأم تنتفض حين يلامسها الماء !
بعد انتهائه من غسل يدي والدته,
لم يستطع الانتظار لليوم التالى
ولكن تحدث مع والد صديقه على الهاتف قائلا:
اشكرك فقد حسمت أمري لن اضحى بأمى من اجل يومي
فلقد ضحت بعمرها من اجل غدي
من لم يقدر فضل امه فى حياته لن يجد من تقدر حياته..........

تأمَّلْ ، وتعلَّمْ !

يروي الإغريقُ في حكاياتهم الشعبيّةِ التي تدورُ على ألسنةِ الحيوانات:
قرَّرَ أسدٌ في طور الشيخوخة لم يعد قادراً على تأمين طعامه بنفسه أن يلجأ إلى الخداع، فتمدد في كهفٍ زاعماً المرض، وكلما جاء حيوان لزيارته كان يفترسه! وحين اختفى كثير من الحيوانات أدرك الثعلب ما الذي يجري. فذهبَ إلى زيارة الأسد ولكنه بقيَ على مسافةٍ منه خارج الكهف، وسأله عن أحواله!
فقال له الأسد: أنا مريض ولستُ على ما يرام، ولكن لماذا لا تدخل؟!
فقال له الثعلب: كنتُ سأدخل لو لم أرَ الكثير من الخطوات الداخلة إلى الكهف دون أي أثر لخطواتٍ خارجة منه!

في هذه الحياة أنتَ أمام خيارين لا ثالث لهما: إما أن تكون الدَّرس وإما أن تكون الدَّارس، إما أن تكون العبرة وإما أن تكون المعتَبر!

الحكماء يتعلمون من أخطاء غيرهم أكثر مما يتعلم الساذجون من صواب غيرهم!
ما عليكَ إلا أن تتأمل، وتلاحظ، وتستفيد من إخفاقات غيرك، فتوفر على نفسك وجع العثرة التي تعثرها الذين قبلك، وتوفر على نفسك الوقت والجهد المبذولين في طريقٍ مسدود لا يفضي إلى وُجهة، ومن أبلغ ما قالته العرب: العاقل من وُعِظَ بغيره!

في ستينات القرن الماضي تباهتْ وكالة ناسا بقلم حبر من نوع خاص ابتكرته للكتابة في الفضاء لأن قلم الحبر العادي لا يكتب بسبب تغير الضغط الجوي، وانعدام الجاذبيّة، كلّف هذا الاختراع العظيم أموالاً طائلة، ووقتاً أطول!
ولأن وكالة الفضاء الروسية آنذاك كانت مسكونة بحمى التنافس مع ناسا، أرادت أن تخترع قلمها الخاص، فاستدعت أشهر رائدي فضائها يوم ذاك "يوري غاغارين" وسألوه إن كان لديه أية نصائح، فقال لهم: ما حاجتنا إلى كل هذا الهراء يمكننا الكتابة بقلم رصاص!

وفي تسعينات القرن الماضي واجهت الشركة الألمانية لمستحضرات العناية الشخصية "فا" مشكلة في نظام تغليف الصابون، كانت بعض العُلب فارغة ولا تحتوي على أي صابون مما أثار شكوى الزبائن! قرر مجلس إدارة الشركة أن يترك لخبراء التصنيع في فروعه المنتشرة في العالم أن يعمل كل فرعٍ لحل هذه المشكلة على أن يتم اعتماد الحل الأكثر نجاعة! وسرعان ما انهالت الحلول، قسم التصنيع في فرع أمريكا استطاع اختراع جهاز يعمل بالأشعة التي تصدر من الجهاز وترتد إليه في حال وجود صابونة داخل العلبة، وعندما لا ترتد الإشارة إلى الجهاز يصدر صوتاً تحذيرياً فينتبه عمال التوضيب ويزيحون هذه العلبة فوراً! أما فريق التصنيع في اليابان فوضع مروحة ضخمة موجهة إلى السكة التي تنقل علبة الصابون من التغليف إلى التوضيب، ببساطة كانت العلبة الفارغة تطير!

أدهم شرقاوي / مدونة العرب

دخلت سيدة إلى محل ملابس فاخر
لاحظت أن أب من الفقراء واقف ينظر إلى الملابس خارج المحل عبر الزجاج.
فنادت الأب وطلبت منهم الدخول للمحل. دخل ، الرجل الفقير فطلبت منهم أن يختار ما يحب من الملابس ، فنظرالرجل باستحياء إلى ملابس الأطفال الذي أمامه، فقامت السيدة بطلب طاقمين ، وظلت جالسة تشاهد فرحته .
بعد ما انهوا من اشتراء الملابس، شكرها شكرا كثيرا وخرج ، وبعد ما انهت السيدة من التسوق قامت تتسلم فاتورة الحساب، فتفاجئك إن الفاتورة فارغة، ومكتوب فيها من صاحب المحل : "نحن لا نمتلك آلة حسابية تستطيع حساب ثمن الإنسانية".
- كلما زادت الصدقة زاد الرزق.
- وكلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعادة.
- وكلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق في حياتك.
- ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ﴾ (هذا شرط).
- ﴿يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً﴾ (هذا وعد).
- ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ (هذه مكافأة).
((فحقق الشرط ... لتستحق الوعد ... وتنال المكافأة)).
اذا اتممت القراءة أذكر الله

قصة الرجل الذي باع بنته من الجوع (رائعة جداً)

قال الراوي: رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال : ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم، فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه.
ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته، فقال : لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين.
ثم قال: لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله، واسمع قصتي:
مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة، وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يشغلنى أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعلهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع، ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال حر ألبتة ، ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي، قلت لها: حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت !!. والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا. فأنكرت عليّ وخوفتني بالله، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق. فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر درهماً من الفضة.
عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بدرهمين، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع، فسبقته، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده، فقلت : أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة. فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً، فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ. فعزمت على الذهاب للحرم ، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي، فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت، ثم التفت إليّ ودعاني فقال:
من هذه البنت التي بعتنيها ؟
قلت: جارية عندي!
قال: بل هي ابنتك، سألتها فقالت : هذا أبي. فما حملك على ما صنعت؟
قلت: والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك. ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء.
قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا ، وأخرج صرة فيها ثلاثون درهماً فقال: هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي .
ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي. ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه : أين كنت ؟ فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك.
قال: فقلت له : اِلحق بي، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل. فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً.
وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات والله المستعان
فهذا خبري فهل أُلام على ما فعلت ؟!!

مع حروف العربية ...
( النون )

ترتيبه الخامس والعشرون في تسلسل الحروف الهجائية ، والخمسون في حساب الجُمّل حسب الأبجدية.
والنون حرف يخرج من طرفي اللسان إلى الثنايا . واسم وجمعه نونات وأنوان ، ومن أسمائه : الحوت، وذو النون هو يونس عليه السلام ، ودواة الحبر ،كما في قوله تعالى : (نون والقلم وما يسطرون)
والنون : شفرة السيف وحدّه .والسيف ذو النونين هو العريض .
والنون في النحو أنواع:
نون الوقاية ،ونون التوكيد ، ونون النسوة ، ونون المضارع ، ونون المثنى وجمع المذكر السالم ،وعلامة رفع الأفعال الخمسة .
وفي النون : النقاهة والنزاهة والنباهة
والنبل
ويبدأ بالنون بما فيه ترك الأثر: النقش والنبش والنقر والنحت
وفي العلو والارتقاء والظهور
نجد النمو والنهوض والنبوع والنبع والنبو والنفط والنجد والنبض.
و ما يبدأ بالنون : النخيل والنسرين والنرجس والنفل والنعنع والند والندى والنور والنار والنسيم والنجم والنيزك والنهى .
وكذلك : النوض( لمعان البرق) والنوء (الأحوال الجوية) والنضو (الهزيل من الإبل) .
والنؤي (وهو ما يحفر على حول البيت تجنباً للسيل)
قال النابغة الذبياني في معلقته :
يادار مية بالعلياء فالسنددأد
أقوت وطال عليها سالف الأمد
وقفت بها أصيلاناً أسائلها
عيّت جواباً وما بالربع من أحد
إلا الأواريّ لأياً ما أبيّنها
و(النؤي) كالحوض بالمظلومة الجلد.
والنوى : البعد
والنواة جزء من الذرة والنيترون جسيم من الذرة
والنواة بذرة التمر
ومن الأسماء المؤنثة : نجلاء ونجوان ونجود ونوف ونوجا ونجاة ونبيلة ونائلة ونيّرة ونعمة ونعماء ونعايم ونورة .
أما الأعجمية : نادين وناريمان ونسرين ونازك ونانسي ونانيس ونايا ونيفين ونيروز
وفي الشعر هذه الأبيات:
- نامت الأعين إلا مقلة
تسكب الدمع وترعى مضجعك .
- نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
ما الحب إلا للحبيب الأول
- نعد المشرفية والعوالي
وتقتلنا المنون بلا قتال
- نعيب زماننا والعيب فينا
و ما لزماننا عيب سوانا .
نحن أبناء يعرب أعرب الناس
لسانا وأنضر الناس عودا .. و طبتم .

....... رجل يعرض أمه للبيع........
تقدم رجل لخطبة فتاة معجب بها كثيراً، ومع مرور الوقت شعر بحب كبير بداخله نحوها ولكن كانت هناك عقبة وحيدة في طريق سعادتهما، وهي امه العجوز حيث كانت خطيبته تكره أمه كثيراً وتعاملها معاملة سيئة للغاية، حاول الرجل كثيراً الإصلاح بينهما ولكنه فشل تماماً، ومنعه قلبه وحبه لخطيبته أن ينفصل عنها، هددها بضعة مرات بالانفصال فحاولت الفتاة أن تتمسك به ووعدته أن تحسن معاملة والدته بعد ذلك وأن لا تسئ إليها مرة أخري أبداً، فوافق الراجل علي هذا الشرط للإستمرار مع خطيبته التي يحبها .. مرت الأيام وجاء يوم العرس، وبينما كان الرجل يجلس جوار عروسته همست العروس في أذنه أن ينزل والدته من المنصة لأنها لا تعجبها ولا تحبها، وأنها تقصد إغضابها وإحزانها في ليلة عرسها، وافق الرجل علي كلام عروسته وقام متوجهاً إلي امه علي المنصه وأمسك بالميكرفون قائلاً : أنا أعرض أمي للبيع، من يشتري أمي ؟
ذهل جميع الحاضرون من كلامه وتصرفة، فكرر الرجل ثلاث مرات : من يشتري أمي ؟ من يشتري أمي ؟ من يشتري أمي ؟ ولا أحد يجيب، خيم الصمت والدهشة علي وجوه الجميع، وبكت الأم حزناً وخجلاً من تصرف أبنها، وفجأة أخرج الرجل خاتم زفافه ورماه في وجه عروسته وقال : ” أنا أشتري أمي “، وإلتفت إلي عروسه معلناً عن طلاقه لها مضيفاً : ” أمي غاليه، لا أحد يستطيع شراءها أو دفع ثمنها، ولكن أنا أشتري أمي وأبيعك “، وأخذ أمه وغادر القاعه .

وبعد انتشار هذة القصة في منطقة الرجل بالكامل، جاءه رجل صالح وقال له : لن أجد أفضل منك أبداً لابنتي، وأريدك أن تتزوجها، ذهب الشاب ليقابل ابنة الرجل فوجدها جميلة جداً وعلي خلق ودين، فتزوجها دون أى تكاليف مالية، وكانت دائماً تحسن لأمه وتحبها وتعاملها كأمها تماماً، عوضه الله عز وجل جزاء إحسانه إلي أمه خيراً وأفضل مما يتمني وعاش معها في سعادة وهناء ...........

رسالة إلى الام
لا تكونـي أُمًّا عاديّـة

اهتمي بنظافة فكر طفلك من كل الكلمات السيئة والغير لائقة ، كما تهتمين بنظافة ملابسه كل يوم ..

غذي عقله بالعقيدة الراسخة كـتغذية جسده .

اهتمي بأن يصلي فروضه في وقتها كما تهتمين بكتابة وجباتهِ ..

اهتمي بذهابه للمسجد وحفظه للقرآن كما تهتمين بذهابه للمدرسة ..

بدلاً أن تحكي له القصص الخرافية الكاذبة كل ليلة ، إحكي له قصص الأنبياء فالصحابة فالتابعين فالصالحين ليُحبهم ويقتدي بهم ..

علميهِ ما معنى " لا إله إلا الله " قبل أن تعلميه الحروف الأبجدية .
حدثيه عن الجنة قبل أن تحدثيه عن الدنيا ..

حببيه في الأخرة قبل أن يكبر ويخاف منها
علميه احترام الكبار ، وآداب الطعام ، وصلة الأرحام
علميه الأخلاق الحميدة ..

كونـي أماً عظيمة ، احتسبي تربيتهم لله ليبارك الله فيهم ..
أنشئِيهم نشأة صحيحة حتى إن ساروا في لهو الحياة اتخذوا المسجد طريقاً و الصُحبة الصالحة ملاذاً والقرآن رفيقاً ، والجنة هدفاً ..

كونـي أما يقتدى بها في التربية
كونـي صديقة وحبيبة وقريبةً لا أماً فقط
الأمة تحتاج لرجالٍ لا يخافون في الله لومة لائم لا تلهيهم الدُّنْيَا عن الآخرة .
فكوني أنتِ من يصنعهم .

سألته : بكم تبيع كرتونة البيض..
أجابها العجوز : الكرتونة بــ 5 دنانير !!
قالت له احسبها بــ 4 دنانير. وسوف آخذ اثنتان أو أذهب...
أجابها بصوت مخنوق: تعالي خذيهم حتى أستفتح لدي أولاد جائعين بالبيت ينتظرون ...
أخذت السيدة البيض وصعدت سيارتها نافخة حالها وكأنها ربحت معركة ..
من ثم تابعت طريقها إلى المقهي و طلبت قهوه وكانت الفاتورة 10 دنانير أعطته 15 دينار وقالت له والبسمة على وجهها خذ الباقي لك !!!...
المشهد عادي لهذه السيدة ولكن موجع لبائع البيض...
يقول أحدهم :
كان أبي يشتري من بضائع البسطاء بأغلى الأثمان رغم أنه لا يحتاجها أو يعلم أن هناك من يبيع أرخص منها ..
فكنت أسخط من هذا التصرف وعبَّرتُ له عن انزعاجي ..
فقال لي :
يا بني هي صدقة مغلفة بالعـزّة ياولدي .. !!
لـمـاذا نستقوي عـلـى الـمـساكـيـن و الـفـقـراء عندما نشتري منهم أو عندما نحاسبهم على أتعابهم ..؟
ونكون كرماء مع من لا يحتاجون إلى كرمنا ...

جميلة الالتفاتة إلى الفقير من دون أذى،

أنار اللـه بصائرنا بما يحب ويرضى ......

قصة القاضى والكلب
جاء في الذكر قديما أنه كان هناك رجلاً فاسداً دفن كلبه الذي كان عزيزاً على قلبه بمدافن أهل القرية، فثاروا جميعا من فعلته ولم يجعلوها تمر مرار الكرام.

فذهبوا للقاضي واشتكوا له ما فعله ذلك الرجل، فاستدعاه القاضي في الحال، وسأله عن فعلته، فرد عليه الرجل قائلا: “ولماذا هم منزعجون لهذا الحد؟!، إنها وصية كلبي يا سيادة القاضي، وكل ما فعلته أنا أنني نفذت وصيته”!

فقال القاضي غاضبا: “أتسخر مني أيها المعتوه؟!”

فقال الرجل: “معاذ الله يا سيادة القاضي، ولكن كلبي أوصاني بأن أدفنه بمقابر القرية وأن أعطيك ألف درهم”.

وهنا استهل وجه القاضي فرحا وسرورا وقال: “كم نظلم كثيرا بسبب تسرعنا، رحم الله الكلب الفقير”!

ازداد أهل القرية غضبا وحنقا على القاضي، فقال هم القاضي: “تمهلوا قليلا، ومن أخبركم أنني لم أتحرى عن الموضوع، لقد سألت وبحثت كثيرا واتضح لي أنه كلب ليس مثله أي كلب، إنه من سلالة كلب أصحاب الكهف”.

قيلت القصة أمام كثيرين، فقال من بينهم شخص بيأس شديد: “في أيامنا هذه لا تبحث عن محامٍ يعرف القانون، بل ابحث عن محامٍ يعرف القاضي”.............. .

"لا تكن كــ "سلطان الأباريق"
يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الاشراف على الأباريق لحمام عمومي
والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق لدخول الحمام
ثم يرجع الابريق بعد أن ينتهي من الحمام الى صاحبنا، الذي يقوم باعادة ملئها للشخص التالي وهكذا.
في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق نحو دورة المياه
فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة اليه فرجع الرجل على مضض،
وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه، فأخذه الشخص ثم مضى سريعا لدخول الحمام ، وحين عاد لكي يسلم الإبريق سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر مع أنه لا فرق بين الأباريق
فقال مسؤول الأباريق بتعجب: إذن ما عملي هنا؟
إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهميته وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهى
مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج الى التعقيد، ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق
إن سلطان الأباريق موجود بيننا وتجده أحياناً في الوزارات أو في المؤسسات أو
في الجامعات أو المدارس أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان تتعامل فيه مع الآخرين!
ألم يحدث معك، وأنت تقوم بانهاء معاملة تخصك، أن تتعطل معاملتك لا لسبب إلا لأنك واجهت سلطان الأباريق الذي يقول لك: اترك معاملتك عندي وتعال بعد يومين،
ثم يضعها على الرف وأنت تنظر، مع أنها لا تحتاج الا لمراجعة سريعة منه
ثم يحيلك الى الشخص الآخر، ولكن كيف يشعر بأهميته الا اذا تكدست عنده المعاملات وتجمع حوله المراجعون.. انه سلطان الأباريق يبعث من جديد!
إنها عقدة الشعور بالأهمية ومركب النقص بالقوة والتحكم بخلق الله!
إن ثقافة سلطان الأباريق تنسحب أيضا على المدراء والوكلاء والوزراء..
تجدها في مبادئهم حيث إنهم يؤمنون بالتجهم والشدة وتعقيد الأمور ومركزيتها
لكي يوهموك بأنهم مهمون، وما علموا أن أهميتهم تنبع من كراسيهم أكثر من ذواتهم!!
ولقد جاء في الحديث الشريف
(اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق على أمتي فشق عليه) ،
ولكنك تستغرب من ميل الناس الى الشدة والى التضييق على عباد الله في كل صغيرة وكبيرة،
ولا نفكر بالرفق أو اللين أو خفض الجناح، بل نعتبرها من شيم الضعفاء!
إنها دعوة لتبسيط الأمور لا تعقيدها ولتسهيل الاجراءات لا تشديدها وللرفق بالناس
لا أن نشق عليهم، ولكم نحن بحاجة للتخلص من عقلية سلطان الأباريق
(وما أكثرهم في هذا الزمان)"..............

#قصه_حقيقية ..
يحكى أنه كان هناك فتاه يتيمه ليس لها احد في الدنيا بعد الله تعالى سوى امها
فتزوجها ابن عمها وكان ظالم لها شديد الظلم والجبروت
فقد كان يسئ معاملتها هو وجميع اهله وجعلوها كخادمه تعمل ليل نهار ومع هذا لم تكن تسلم من الأذيه والسب والشتم التي تصل الى الضرب في كثير من الاحيان وكانت هذه الفتاه كلما ضاقت بها الدنيا تلجأ لأدفأ مكان وهو حضن أمها..
وتشكو لأمها كل ما حصل لها ثم تبكيان سويا ثم تعود الي زوجها. والام ضعيفه مقعده لا حول لهاولا قوه سوى ان تشارك بنتها ألمها بالبكاء معها ..ّ
وظل الامر عشر سنين وكل يوم يسوء الوضع حتى قرب الاجل وحان وقت رحيل الام إلي بارئها
فبكت البنت وانهارت وامها في سكرات الموت..
. قالت لها امي لمن اشكو بعد رحيلك لمن احكي مأساتي امي لا تتركيني وحيده ..
فقالت لها الام ابنتي إن مت وضاقت بك السبل تعالي الى هنا الي بيت امك افرشي سجادتك واسجدي لله وحكي له كل ما يعكر صفوك واشكي له همك وبثي اليه حزنك..
. فماتت الام ومر اسبوع وضاقت الدنيا على البنت واخذت سجدتها وجره بها ماء للوضوء وذهبت الي بيت امها وعملت بنصح امها فاحست براحه شديدة واستمر الامر هكذا لمده شهر كل اسبوع تاخذ جرت الماء وتذهب الى بيت امها تمكث ساعات ثم تعود وهي مبتسمه .
.فلاحظ اهل زوجها هذا
فادخلو الشيطان بينها وبين زوجها وقالو له من المؤكد ان زوجتك تخونك فهي تذهب كل اسبوع الى بيت امها ومعها الماء وهي متكدره ثم تعود بعد ساعات والماء فارغ وهي فرحانه ..
فقرر ان يراقب زوجته وذهب قبل الموعد الي بيت امها واختبأ في مكان هو يراها وهي لاتراه
فذهب الزوجه كالعاده وكان قد مر على وفاة امها شهر فتوضأت ثم صلت ثم وهي ساجده انفجرت باكيه واخبرت ربها بكل هم يؤلم قلبها وبما يعمل بها اهل زوجها وتدعوا لزوجها بالهدايه وتتوسل الي الله ان يصلح لها زوجها لانها تحبه رغم كل شي وظلت تبكي وتبكي وهو يسمع ويبكي معها متأثراً بما يرى ويسمع ..
ثم انهت صلاتها واذا بها ترى زوجها يبكي ويحتضنها ويعتذر لها ويوعدها على ان يعوضها ليبشرها ان الله استجاب لدعائك
وفي تلك الليله لم يعودا الى بيت اهله وناموا في بيت امها وهي نائمه رأت شخصا في المنام يقول لها ..
عشر سنوات تشكى لاقرب الناس اليك وما نفعك شئ. وشهر فقط تشكي لله فغير الله حالك من حال الى حال
سبحانك ربنا ما ارحمك .............

بيقولوا قديما يوم كان الشرف غالي
يوم تكبر مشكلة بالقبيلة
تخرج حرة وتقول بصوت عالي
والله اذا ما تحلوها
لشق الثوب واطلع منة مصلخة
ينتفض الجميع وتنتهي المشكلة خوفا على شرفهم وعرضهم
الان
وكان الرجل ينشد
‏انزعي الثوب وشقي عن صدرك الغطاء ودعيني ارفع راسي بالؤلؤة الحمراء
دعيني أراك عارية وثائرة وبلا إزار
أشعلي النور واطردي كل تفاهات المتخلفين
إجعلي الليل نهارا في نهار
حولي الشارع
بركان ونار

فراشتي الجميلـة
شقي الثوب
و قدي كل أطرافه
و أشعلي شموع قلبك
في كهوف العشق
و أسدلي على مداخلها ستائر
من أهدابك
لانك الماضي والحاظر والمستقبل .

سانتياجو...صياد عجوز في الثمانينات من عمره. عاش حياته للصيد ومن الصيد. ولكنه يوما بعد يوم ولمدة ٨٤ يوما يخرج للصيد ليرجع بلا صيد..ولا سمكة واحدة... بينما يرى الشباب الصغير الذي ليس لديه أي خبرة في الصيد يعود بأسماك كثيرة كل يوم..
تنتشر المقولات في القرية أن سانتياجو أصبح صيادا "مهزوما"..هزمه العمر والبحر والرزق ولم يعد له مكانا بين الصيادين "المنتصرين".
وفي يوم من الأيام يخرج سانتياجو بقاربه الصغير كعادته التي لم تنقطع حتى بعد ٨٤ يوما مما يعتبره الناس "هزائما متوالية" ليفعل ما يفعله كل يوم: الصيد. وفي اليوم ال ٨٥ يصطاد سانتياجو العجوز سمكة كبيرة جدا لا يتسع قاربه الصغير لحملها ولا تنفك السمكة عن محاولة الهرب من "سنارته" حتى دمت يداه من حبل الصيد الذي لا تريد السمكة أن تكف عن جذبه بقوة أثناء محاولات فرارها التى لا تتوقف لثانية واحدة.
ساعات طوال تمر وسانتياجو تتقطع يداه ألما وهو ممسك بحبل الصيد لا يتركه في مواجهة السمكة الكبرى التى لا تتوقف عن المقاومة ثانية واحدة حتى أن سانتياجو قال لنفسه حتى لو أخذت هذه السمكة للبر فستكون هي المنتصرة ولست أنا: فهي قد "قاومت بكل ما تملك للنهاية"..
ولكن معركة سانتياجو البحار لم تكن قد انتهت بعد..فالسمكة المعلقة بالقارب جلبت قروش المحيط لالتهامها ومهاجمة القارب. وحبل الصيد في يد سانتياجو أصبح الآن مثل السكين في حدته نتيجة قوة أنياب أسماك القرش التي تحاول أن تأخذ السمكة التي اصطادها سانتياجو للأعماق..
ولكن سانتياجو العجوز لم يترك الحبل لحظة رغم تقطع كفوف يديه و رغم الألم والدماء، حتى إذا وصل سانتياحو الصياد للشاطئ لم يكن قد تبقى من جسد السمكة غير هيكلها العظمى معلق بالقارب.
عاد سانتياجو لبيته الفقير بدون سمك أو طعام وبالدماء تغطى يديه وملابسه وفي عقله قرار وحيد: وهو العودة للصيد غدا.. حتى بعد ٨٦ يوما دون صيد سمكة واحدة.
وبينما كان سانتيجو في بيته .كان مجموعة من السائحين عند الشاطئ يقفون بجانب مركب سانتيجو الصغير يشاهدون عظام السمكة الكبرى التى اعتقدوا أنها قرشا كبيرا اصطاده ذلك المركب منبهرين بذلك "الانتصار المعجز"..
ربما تظن أن قصة البحار العجوز (سانتيجو) والبحر التى كتبها عملاق الأدب الأمريكي إرنست همنجواي بعيدة عن سياق حياتك كإنسان تعيش حياة تقليدية..ولكن إذا نظرت إلى مغزى القصة ستدرك أنك سانتياجو في كثير من الأحيان.
ما فعله سانتيجو العجوز هو "الثبات" على ما يفعله لأن الصيد هو "الحق" و "القيمة الأخلاقية" في حياته..وسيظل يفعله كل يوم بغض النظر عن النتائج..وما فعلته السمكة الكبيرة التى اصطادها سانتيجو هو "الثبات" على المقاومة حتى آخر ذرة مقاومة في
"يمكنهم أن يحطموك لكن لا يمكنهم أن يهزموك"...هذه هي الحكمة الأساسية من هذه القصة.
مفاهيم النجاح والفشل والنصر والهزيمة تتغير بشكل راديكالي في عقلك ووجدانك إذا نظرت إليها بنظرة أعمق من الانتصار المادي..
النصر الحقيقي هو : الثبات..
الثبات على ما تراه أنت الحق حتى ولو وقف العالم كله أمامك..
الثبات على المقاومة حتى آخر ذرة في طاقتك...
ولهذا نرى التلازم العجيب بين النصر والثبات في قول الله: "إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم"..النصر الحقيقي هو الثبات وليس الانتصار العسكري المادي المحدود فقط.
نصر الله أقرب إليك من أي شئ..وغير مرتبط بتغيرات سياسية أو انتصارات ثورية..نصر الله مرتبط بقرار منك..بثبات أقدامك : "ينصركم ويثبت أقدامكم"..كما ثبت أقدام الشهداء والقادة الذين قاوموا حتى آخر ذرة في حياتهم. حتى ولو لم ينعموا برؤية النهاية الملحمية..
النصر والهزيمة بالمعايير السياسية والعسكرية لا وزن له على المدى البعيد..لأنها مرتبطة بتقييم الناس وأهوائهم وهي أمور تتغير وتتبدل..وكما رأى بعض معاصري سانتيجو الصياد أنه شخص "مهزوم"، رأى السائحون في نفس العصر أنه "بطلا"...والسمكة التى يراها الناس مهزومة بعد أن تم اصطيادها، رآها سانتيجو "مقاومة ومنتصرة" حتى وإن تم اصطيادها.
من كان المنتصر الحقيقي عندما كان عمر المختار معلقا على مشانق الطليان؟
من كان المنتصر الحقيقي وأصحاب الأخدود يقتلون قتلا جماعيا ويبادون لمجرد الثبات على إيمانهم؟
الانتصار هو قرار..قرار شخصي..قرار مصيري بالثبات على الحق بغض النظر عن النتائج..فادع الله أن ينصرك بأن يثبت أقدامك على الحق..وسواء حصلت على النصر المادي أم لا ..فذلك لا يهم...فأنت في كلتا الحالتين: منتصر! منقول دمتم سالمين..........

فنُّ إغتصاب العقول:
سفينة التيتانيك كان عليها تقريبا 2230 شخصاً، تم إنقاذ 706 شخص فقط، هذا يعني ان1524 شخصاً لقوا حتفهم.
في أحداث الفيلم مات تقريباً أغلب الناس بسبب الغرق، بينما مات بطل الفيلم بعد ساعات، بسبب برودة الماء وليس الغرق.
أغلب من شاهد هذا الفيلم لم يشعر بأي نوع من التعاطف تجاه المئات الذين ظهروا في الفيلم يغرقون، بالرغم من أن أغلبهم نساء وأطفال، وكانت أمنية كل شخص شاهد هذا الفيلم، هو أن يعيش البطل والبطلة وأن ينجوا من الغرق!.
لكن هل سألت نفسك لماذا شعرت بالتعاطف مع البطل، وهو لصٌّ ومدمن خمر ولاعب قمار! ولم تتعاطف مع المئات من النساء والأطفال وكبار السنِّ، الذين ظهروا وهم يغرقون في الفيلم؟ والجواب: استطاع المخرج أن يسلط الضوء على البطل والبطلة فقط، وكأنهما الوحيدان على متن السفينة، وجعلك تحبهما وتتعاطف معهما بالرغم من كل عيوبهما، وتتناسى في نفس الوقت الأطفال والنساء الذين غرقوا من حوله وكأن لا وجود لهم!.
هكذا يتلاعب بنا الإعلام كل يوم، يسلط الضوء على مايريد وفق رؤيته السياسية أو الجهوية أو المنفعة المادية، وليس من زاوية الحق، سواء كان له أم عليه، الإعلام بكل وسائله يمارس هذا العبث القذر على مدار الساعة، وكل الأطراف المتصارعة والمتنازعة في عالمنا اليوم في مشارق الأرض ومغاربها، ترينا المشهد من زاويتها هي فقط، لكن الحقيقة شيء آخر .

الفلتر الثلاثي لسقراط
-------------------------------
اشتهر سقراط بحكمته وفي أحد الأيام صادف الفيلسوف رجل من معارفه الذي ركض إليه وقال له بتلهف :
سقراط، أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"

رد عليه سقراط : انتظر لحظة قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي،

الفلتر الثلاثي؟

تابع سقراط : هذا صحيح قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله، (يعني لنصفي كلامك).

الفلتر الأول : هو الصدق :
هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟

رد الرجل : لا، في الواقع لقد سمعت الخبر،

قال سقراط : حسنا، إذا أنت لست متأكد أن ما ستخبرني به صحيح أو خطأ !
لنجرب الفلتر الثاني؟

الفلتر الثاني : فلتر الطيبة :
هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟

رد الرجل : لا، على العكس،

تابع سقراط : حسنا إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج.

تابع سقراط : ما زال بإمكانك أن تنجح بالامتحان، فهناك فلتر ثالث،
الفلتر الثالث : فلتر الفائدة :
هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟

رد الرجل : في الواقع لا.

تابع سقراط : إذًا، إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح، ولا بطيب، ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟!

فسكت الرجل وشعر بالهزيمة والإهانة !!

لهذا السبب كان سقراط فيلسوفا يقدره الناس ويضعونه في مكانة عالية.
------------------
كم نحن بحاجة اليوم إلى فلتر سقراط، قبل أن نظلم الخلق بأخبار غير صحيحة عنهم، فنؤذيهم بجهالتنا .

قصة قصيرة من الأدب العربي
بعنوان: دجاجة القاضي
بقلم الأديب : توفيق الحكيم
.
جاء رجلٌ إلى محل دجاج ومعه دجاجةٌ مذبوحةٌ يريد تقطيعها، فطلب منه صاحبُ المحل تركها والعودة بعد ساعةٍ لأخذها.
مر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له: أعطني دجاجة .. فأجابه: ليس عندي إلا هذه الدجاجة، وهي لرجل سيرجع ليأخذها .. فقال القاضي: أعطني إياها وإذا جاءك صاحبُها قل له إن الدجاجةَ طارت، فإن اعترض دعه يشتكي ولا يهمك.
ثم أخذ القاضي الدجاجة وذهب. وعندما جاء صاحب الدجاجة إلى محل الدجاج لكي يأخذ دجاجته، أخبره صاحب المحل بأنها طارت، فغضب صاحب الدجاجة وقال: هل أنت مجنون؟ لقد أحضرتها وهي مذبوحةٌ فكيف تطير وهي ميتة؟! هيَا نذهب للقاضي، حتى يحكم بيننا ويظهر الحق.
وأثناء ذهابهم للقاضي مرُّوا بمسلمٍ ويهودي يقتتلان، فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهما ولكن إصبعه دخلت في عين اليهودي ففقأتها.
تجمع الناس وأمسكوا بصاحب محل الدجاج وجرّوه إلى عند القاضي، وعندما اقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب ودخل مسجداً وصعد فوق المنارة فلحقوا به، فقفز من فوق المنارة ووقع على رجل كبيرٍ فمات الرجلُ.
جاء ابن الرجل ولحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي، فلما رآه القاضي تذكر حادثة الدجاجة وضحك، وهو لا يدري أن عليه ثلاث قضايا: سرقة الدجاجة، وفقئ عين اليهودي، وقتل الرجل كبير السن.
وعندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك رأسه وجلس يفكر، ثم قال: دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة. نادوا أولاً على صاحب الدجاجة. قال صاحب الدجاجة: هذا سرق دجاجتي وقد أعطيته إياها وهي مذبوحة، ويقول إنها طارت، كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي؟!
قال القاضي: هل تؤمن بالله؟ قال: نعم. قال القاضي: يحيي العظام وهي رميم... قم، فما لك شيء عند الرجل. أحضروا المدعي الثاني.
جاء اليهودي وقال: هذا الرجل فقأ عيني. فقال القاضي لليهودي: العين بالعين والسن بالسن، لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف .. يعني نفقأ عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم. فقال اليهودي: لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء عليه. فقال القاضي: أعطونا القضية الثالثة.
جاء ابن الرجل المسن الذي توفي وقال: هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله .. فقال القاضي: اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان، واصعد أنت فوق المنارة وتقفز عليه. فقال الشاب: لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يميناً أو يسارًا يمكن أن أموت أنا! قال القاضي: والله هذه ليست مشكلتي، لماذا لم يتحرك والدك يميناً او يسارًا؟! .. فقال الشاب: لا لا أريد شيئاً منه، وتنازل عن الإدعاء عليه.
الخلاصـــــة: عندما تفسد العدالة .. تضيع الحقوق

قصيدة الامام الشافعي
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما
رقصت على جثث الأسود كـلاب
لاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها
تبقى الأسود أسود والكلاب كـلاب
تموت الأسود في الغابات جوعاً
‌ ولحــم الضـأن تأكلـــه الكــــلاب
وذو جهل قد ينــام على حريــر
وذو علـم مفــارشــه التــراب
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها
وليس يكسف الا الشمس والقمر
نعيـب زماننــا والعيب فينـــا
ومــا لــزمـانــا عيـب ســوانــا
ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنب
ولو نطــق الزمـان لنــا هجانـــا
وليس الذئـب يأكل لحـم ذئـب
ويأكـل بعضنــا بعضــا عـيانـــــا
دع الأيــام تفعل ما تشــاء
وطـب نفسـا إذا حكـم القضــاء
ولا تجــزع لحادثــة الليالي
فـمــا لحـوادث الدنيــا بــقــاء
ومن نزلــت بساحتــه المنايـا
فـلا أرض تــقيـــه ولا سمـــاء
وأرض الله واسعــة ولكـن
إذا نزل القضــاء ضـاق الفضــاء
دع الأيـــام تغـدر كل حيـن
فمـا يغنـي عن المـوت

التكرار بيعلم الحمار
هذه المقولة تضع الثقل على التكرار في عملية التعلم
ولا تولي اهمية للدافعية والرغبة والعزم والاصرار التي إن لم تتوفر فلا ينفع تكرار ولا ينصلح حال الحمار
كما وللبيئة الداعمة والتشجيع وللعوامل الوراثية والصحة الجسمانية والنفسية والوضع المادي دور واهمية
وجودة التعليم ومهارة المعلم واسلوبه
والمستوى والهدف المنشود
فلو تعلم الحمار ثلاثة حروف وظل يكررها فما هو المردود وهل ينصلح حال مجتمع الحمير
ربما التكرار في السلوكيات يكسب المهارة والخبرة والنجاعة والتطور والرقي والانتقال من حال الى حال افضل ومستوى اعلى وتحسين الاداء وتحقيق نتائج افضل
يحفظ الحمار الطريق ويعتادها بالتكرار
يعرف مكان الاكل والشرب
لكنه لا يأنف من قضاء الحاجة في الميدان وبحضور السلطان
وبالتكرار يعرف وقت الاكل ونوعه
لكنه لا يتعلم الاحتجاج والاعتراض او المطالبة بالتنويع وبزيادة الكمية وجودتها ولا يطلب رش الملح عليها
يكرر شرب الماء ولا يجرب ولا يطالب بمشروب غيره كقصب السكر والعصير
يكرر الاعياء والتعب ويقابله بالصبر مكرهاً فهو لا يملك سواه
لا يعرف مفهوم الحرية والعدل والمساواة ولا يطالب بالتغيير
لا يرقى بعلمه ولا يجيد التحليل والربط بغير الحبل والاستنتاج والاستنباط والاستخلاص
يحرن الحمار العنيد الحرون اذا اردنا ان نعلمه شيئاً جديداً او نحدث لديه تغييراً في انماط حياته وسلوكياته ولا ينفع الشدة والقسوة ولا التكرار والتكرار والتكرار ويلدغ من نفس الجحر عشرات ومئات المرات ولا يتعلم ولا يتقدم
وقد قالوا الحمار حمار ولو بين الخيول عاش وتعلم وتربى
ثلاثة حروف يجيدها ويكررها باستمرار
هاق هاق هاق !!

قصة قصيرة من الأدب العربي
بعنوان: دجاجة القاضي
بقلم الأديب : توفيق الحكيم
.
جاء رجلٌ إلى محل دجاج ومعه دجاجةٌ مذبوحةٌ يريد تقطيعها، فطلب منه صاحبُ المحل تركها والعودة بعد ساعةٍ لأخذها.
مر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له: أعطني دجاجة .. فأجابه: ليس عندي إلا هذه الدجاجة، وهي لرجل سيرجع ليأخذها .. فقال القاضي: أعطني إياها وإذا جاءك صاحبُها قل له إن الدجاجةَ طارت، فإن اعترض دعه يشتكي ولا يهمك.
ثم أخذ القاضي الدجاجة وذهب. وعندما جاء صاحب الدجاجة إلى محل الدجاج لكي يأخذ دجاجته، أخبره صاحب المحل بأنها طارت، فغضب صاحب الدجاجة وقال: هل أنت مجنون؟ لقد أحضرتها وهي مذبوحةٌ فكيف تطير وهي ميتة؟! هيَا نذهب للقاضي، حتى يحكم بيننا ويظهر الحق.
وأثناء ذهابهم للقاضي مرُّوا بمسلمٍ ويهودي يقتتلان، فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهما ولكن إصبعه دخلت في عين اليهودي ففقأتها.
تجمع الناس وأمسكوا بصاحب محل الدجاج وجرّوه إلى عند القاضي، وعندما اقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب ودخل مسجداً وصعد فوق المنارة فلحقوا به، فقفز من فوق المنارة ووقع على رجل كبيرٍ فمات الرجلُ.
جاء ابن الرجل ولحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي، فلما رآه القاضي تذكر حادثة الدجاجة وضحك، وهو لا يدري أن عليه ثلاث قضايا: سرقة الدجاجة، وفقئ عين اليهودي، وقتل الرجل كبير السن.
وعندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك رأسه وجلس يفكر، ثم قال: دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة. نادوا أولاً على صاحب الدجاجة. قال صاحب الدجاجة: هذا سرق دجاجتي وقد أعطيته إياها وهي مذبوحة، ويقول إنها طارت، كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي؟!
قال القاضي: هل تؤمن بالله؟ قال: نعم. قال القاضي: يحيي العظام وهي رميم... قم، فما لك شيء عند الرجل. أحضروا المدعي الثاني.
جاء اليهودي وقال: هذا الرجل فقأ عيني. فقال القاضي لليهودي: العين بالعين والسن بالسن، لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف .. يعني نفقأ عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم. فقال اليهودي: لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء عليه. فقال القاضي: أعطونا القضية الثالثة.
جاء ابن الرجل المسن الذي توفي وقال: هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله .. فقال القاضي: اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان، واصعد أنت فوق المنارة وتقفز عليه. فقال الشاب: لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يميناً أو يسارًا يمكن أن أموت أنا! قال القاضي: والله هذه ليست مشكلتي، لماذا لم يتحرك والدك يميناً او يسارًا؟! .. فقال الشاب: لا لا أريد شيئاً منه، وتنازل عن الإدعاء عليه.
الخلاصـــــة: عندما تفسد العدالة .. تضيع الحقوق

............. أمي. ..............

"عندما تَطَلقت أمي ورحلت في حال سبيلها، أجبرنا والدي على عدم زيارتها، وكانت الأيام كفيلة بأن أنساها وأعتاد على زوجة أب السيئة.. أخي الذي كان يغيب عن المنزل لليلةٍ أو اثنتين.
لم يأبه حين يعود للعقاب الذي ينتظره، ومع الكثير من الركل والصفع كان يتظاهر أنه فاقد للوعي، فينفذ من الاعتراف عن مكان غيابه؛ كنت صديق أخي الوحيد مع ذلك لم يخبرني أيضًا أين كان يقضي الأيام التي يغيبها ربما لأني كنت جبانًا وأخاف من ظلي.
يومًا أتذكر أنه دام على غياب أخي أكثر من ثلاث أيام وكان والدي يشتاط غضبًا ولكثرة ما أغدقت زوجته برأسه عليه أراد أن يسبب له موتًا مؤقتًا ما هي إلا ساعة واحدة كان ممددًا على أرضية الغرفة غارقًا بدمائه عندها أدركت أن الوحدة كفيلة أيضًا بجعلي أنساه هو الآخر.
في ليلةٍ باردة وجدت تحت وسادته رسالة خائفة قال فيها:
“ واصل زيارة أمنا فهي عمياء ولن تفرق صوتنا واصل رعايتها تحت التعذيب ولا تشعرها أن أحدنا قد رحل ”.

#يقول_أحدهم...
كان أبي يضربني, و كانت أمي تنقذني منه
فقلت في نفسي :
'ما الذي سوف يفعله أبي إذا ضربتني أمي ذات يوم؟'
و لكي أرى ذلك عصيت أمي حين قالت لي اجلب حليباً من السوق, فلم أذهب, و حين جلسنا للغداء وَضَعَت في قصعتي قليلاً فطلبت منها أن تزيد, و أمرتني أن أجلس على كرسي صغير وأتناول طعامي, ولكني فرشت على الأرض و جلست, و أوسخت ملابسي عمداً وتحدثت معها بلهجة فظة, كنت أتوقع أن أمي سوف تضربني لا محالة, و لكن الذي حصل أنها حضنتني بقوة و قالت 'يا ولدي, ما بك؟ أمريض أنت؟' ..
حينها انسابت دموعا غزيرة من عيني لم أستطع أن اكفها.
إنه قلب الأم <3
اللهم يا رحمن يا رحيم احفظ امهاتنا و ارحمهن و اغفر لهن و اسكنهن فسيح جناتك.....

دخل رجل أبيض إلى أحد المقاهي في مدينة في باريس،، فاذا به يلمح رجلًا أسود البشرة يجلس في إحدى زوايا المقهى،، فاتجه الرجل الأبيض للنادل و أخرج محفظته و صرخ بصوت عال : أيها النادل قدم الطعام و الشراب لجميع من بالمقهى على حسابي الخاص باستثناء ذلك الرجل الأسود بالفعل بدأ النادل بتوزيع الطعام و الشراب للجميع و إذا بالرجل الأسود ينظر للرجل الأبيض و يبتسم وقال له بكل برود أعصاب: شكرًا!!!
استاء الرجل الأبيض كثيرًا من الموقف وأعاد الصراخ مرة أخرى للنادل و هو يقول :
قم بتقديم المشروبات مرة أخرى لجميع من بالمقهى باستثناء الرجل الأسود ذاك !!
ومرة أخرى أخذ النادل النقود و بدأ بتوزيع المشروبات مرة أخرى للزبائن !!
تبسم الرجل الاسود مجددًا و قال للرجل الأبيض : شكرًا ؛ وفي هذه المرة انزعج الرجل الأبيض كثيرًا و توجه للنادل و سأله ما بال هذا الرجل،، بدلًا من أن يستاء مما فعلته بقي مبتسماً وشكرني ؟!!
ضحك النادل و أجابه ..
" ببساطة لأنه صاحب المقهى !!! "

(تذكر دائمًا أن تبتعد عن التعصب والكره والحقد فهو بالنهاية لن يؤذي أحدًا غيرك !!)

أبي أدبني ولكن جدي لم يؤدب أبي

يحكى أن ملكا من الملوك خرج مع وزيره للغزو، وفي الطريق شاهدا ولدا يسير ، فقال الملك للوزير: نحن في طريقنا إلى الغزو ، فلماذا لا نتفاءل بهذا الولد؟ فلعله يكون فال خير علينا.
قال الوزير للملك: سمعا وطاعة يا سيدي.
فنادى الوزير على الولد، وطلب منه أن يحضر بين يدي الملك .
قال له الملك: ما اسمك؟
أطرق الولد برأسه قليلا ، ثم رفع رأسه، وقال: فتاح.
سر الملك وتفاءل بالخير، وأيقن بالنصر لانه ذاهب إلى الغزو، واسم الولد الذي تفاءل به فتاح.
ثم سأل الملك الولد: إلى أين تذهب؟
أجاب الولد: إلى المعلم.
فازداد فرح الملك وسروره ،وازداد يقينه بالنصر ( الولد اسمه فتاح ، وذاهب الى المعلم ) .
بعد ذلك سأل الملك الولد: وما درسك؟
فأجاب الولد: إنا فتحنا لك فتحا مبينا.
عندما سمع الملك كلام الولد، فرح فرحا كثيرا، وأيقن يقينا كبيرا بالنصر، واعتنق الولد، وقبله، وقال له:
اذهب يا بني على بركة الله إلى درسك.
وبالفعل ذهب الملك ووزيره للغزو ، وانتصر الملك في المعركة ، وفي طريق العودة قال الملك للوزير: نريد أن ندهب إلى المعلم ؛لكي نكافئ الولد الذي تفاءلنا به، وكان فال خير علينا، وانتصرنا في المعركة.
قال الوزير: سمعا وطاعة يا مولاي.
ذهب الملك والوزير إلى المعلم ، واستقبلهما المعلم بالسلام والتحية ، وأجلس الملك على يمينه والوزير على يساره.
نظر الملك في وجوه الأولاد، فرأى الولد الذي تفاءل به جالسا في زاوية المجلس.
قال الملك للوزير: أريد الولد الجالس في الزاوية وأشار إليه بيده.
فصاح المعلم على الولد قائلا: عابس، تعالى يا بني.
جاء الولد، وجلس بأدب بين يدي الملك.
استغرب الملك من الولد، وقال في نفسه: عندما سألته قال لي: اسمه فتاح ، والآن المعلم يناديه عابس.
قال الملك للمعلم: دعه يقرأ في درسه.
قال المعلم للولد: اقرأ يا بني في درسك.
فقرأ الولد: عبسى وتولى، ان جاءه الاعمي.
فازداد استغراب الملك ودهشته.
سأل الملك الولد: لماذا عندما سألتك عن اسمك قلت: فاتح ، وعندما سألتك عن درسك قلت: إنا فتحنا لك فتحا مبينا؟
قال الولد: أنا ولد صغير، وأنت ملك البلاد وعندما سألتني عن اسمي ، فكرت في الأمر وقلت: من غير المعقول ان الملك يوقفني، ويسألني عن اسمي من غير هدف، وقلت في نفسي لا بد ان الملك يتفاءل بي، ولو قلت لك اسمي عابس؛ لتشاءمت مني، لأن عابس من مادة عبس بمعنى قطب وجهه. ولو قلت لك أن درسي عبسى وتولى ؛ لازددت تشاؤما، ولذلك قلت لك: اسمي فتاح ، ودرسي انا فتحنا لك فتحا مبينا ؛ لأكون فال خير عليك.
أعجب الملك بأدب و ذكاء الولد ، وقال الوزير: اعطه دينارا.
رفض الولد أخذ الدينار، فنهره الوزير، وقال له: أترفض عطية الملك؟
قال الولد: أنا لا أرفض عطية الملك ، بل أتشرف بها، ولكن اذا رجعت إلى البيت سيقول لي والدي: من أين لك هذا الدينار؟
قال الوزير: قل له من الملك.
قال الولد: لن يصدقني وسيقول لي: ان الملوك لا يعطون دينارا.
فازداد إعجاب الملك بأدب الولد وذكائه و قال للوزير: اعطه مائة دينار.
بعد ذلك ودع الملك المعلم ، وخرج، فنادى المنادي: ابتعدوا عن طريق الملك،افسحوا الطريق للملك . فابتعد الناس ووقفوا على جانبي الطريق، ولكن هناك رجل كبير في السن، عليه ثياب رثة، وشعره وكبير، وحالته لا تسر الناظرين، لم يبتعد عن الطريق ، وأخذ يكيل الشتم والسب للملك، ويقول: من هذا الملك ؟ الفاعل .... الكذا...... الكذا....
فقال الملك: اقبضوا عليه، واعلنوا في البلاد من أراد ان ينظر إلى تأديب المسيء فليقبل. فاجتمع الناس في ساحة كبيرة للنظر إلى تأديب المسيء.
خرج الولد مع الأولاد من المعلم، فسمعوا المنادي، فذهبوا مع الناس ؛ ليروا كيف سيكون تأديب المسي؟ فبينما هم يسيرون
واذا بالولد يحدق النظر بقوة ، وفجأة أخذ يشق الصفوف، و يركض بسرعة كبيرة باتجاه الملك، وعندما وصل الى الملك، أخذ المائة دينار، ورماها في حضن الملك، وقال له: هذه فداء لأبي.
فقال الملك للولد: هذا أبوك !
فقال الولد: نعم
فقال الملك: نعم الابن وبئس الأب .
فقال الولد: لا تقل هكذا، بل قل نعم الأب وبئس الجد، فأبي أدبني ، ولكن جدي لم يؤدب أبي.
فقال الملك للولد: لقد عفونا عن أبيك اكراما.

ﻃﻔﻞ ﻓﻘﻴﺮ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﺋﻌﺎً ﻓﺄﺣﻀﺮﺕ ﻟﻪ ﻓﺘﺎﺓ
ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻛﺄﺳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﻦ...ﻣﺮﺕ ﺍﻻﻳﺎﻡ
ﻭﻣﺮﺿﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ , ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ
.
ﻓﺠﺄﺓ ، ﻭﺟﺪ ﻫﻮﺍﺭﺩ ﻛﻴﻠﻲ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻟﻴﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ
ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ، ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺳﻮﻯ ﻋﺸﺮﺓ
ﺳﻨﺘﺎﺕ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺴﺪ ﺟﻮﻋﻪ، ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺭ ﺃﻥ
ﻳﻄﻠﺐ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺰﻝ
ﻳﻤﺮ ﺑﻪ
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﻴﻦ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺷﺎﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﺟﻤﻴﻠﺔ،ﻓﻜﺄﻧﻪ
ﺃﺣﺲ ﺑﺎﻹﺣﺮﺍﺝ
ﻭﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻭﺟﺒﺔ ﻃﻌﺎﻡ، ﻃﻠﺐ
ﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ .
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺑﺄﻧﻪ ﺟﺎﺋﻊ،
ﺃﺣﻀﺮﺕ ﻟﻪ ﻛﺄﺳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﻦ، ﻓﺸﺮﺑﻪ
ﺑﺒﻂﺀ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺫﺍ
ﻃﻌﻢ ﻻ ﻳُﻨﺴﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﺍﻟﻘﺎﺭﺱ
ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻔﺄﻩ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﺏ
ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻬﺎ: ﺑﻜﻢ ﺃﺩﻳﻦ ﻟﻚ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ: ﻻ ﺗﺪﻳﻦ ﻟﻲ ﺑﺸﻲﺀ .ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ
ﺃﻣﻨﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻧﻘﺒﻞ ﺛﻤﻨﺎ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ.
ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺷﻜﺮﻙ ﺇﺫﺍً ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﻗﻠﺒﻲ
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺸﻌﺮ
ﺑﺄﻧﻪ ﺑﺼﺤﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﻓﻘﻂ، ﺑﻞ ﺃﻥ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺃُﻧﺎﺱ ﻃﻴﺒﻴﻦ ﻗﺪ ﺍﺯﺩﺍﺩ،
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺎﺋﺴﺎ ﻭﻣﺤﺒﻄﺎً.
ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﺗﻌﺮﺿﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺎﺑﺔ
ﻟﻤﺮﺽ ﺧﻄﻴﺮ، ﻣﻤﺎ ﺃﺭﺑﻚ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ
ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ، ﻓﺄﺭﺳﻠﻮﻫﺎ
ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﺀ
ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻟﻔﺤﺺ ﻣﺮﺿﻬﺎ
ﺍﻟﻨﺎﺩﺭ.
ﻭﻗﺪ ﺃﺳﺘﺪﻋﻲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﻮﺍﺭﺩ ﻛﻴﻠﻲ
ﻟﻼﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﺇﺳﻢ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ
ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻟﻤﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺑﺸﻜﻞ
ﻏﺮﻳﺐ ﻭﺃﻧﺘﻔﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻋﺎﺑﺮﺍً ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ
ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﻔﻞ
ﺣﻴﺚ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺍﺭﺗﺪﻯ ﺯﻳﻪ ﺍﻟﻄﺒﻲ،
ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔ
ﻭﻋﺮﻓﻬﺎ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﺭﺁﻫﺎ، ﻓﻘﻔﻞ ﻋﺎﺋﺪﺍ
ﺇﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ، ﻋﺎﻗﺪﺍً ﺍﻟﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ
ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ
ﺑﻮﺳﻌﻪ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺤﺎﻟﺘﻬﺎ.
ﻭﺑﻌﺪ ﺻﺮﺍﻉ ﻃﻮﻳﻞ، ﺗﻤﺖ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻋﻠﻰ
ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ، ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﻴﻠﻲ
ﺍﻟﻔﺎﺗﻮﺭﺓ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻛﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪﻫﺎ، ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻛﺘﺐ
ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﻟﻐﺮﻓﺔ
ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔ.
ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﺤﻬﺎ، ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ
ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﻤﻀﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺴﺪﺩ ﺛﻤﻦ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﺗﻮﺭﺓ،
ﺃﺧﻴﺮﺍً .. ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺃﺛﺎﺭ ﺇﻧﺘﺒﺎﻫﻬﺎ
ﺳﻄﺮﺍﻥ ﻗﺪ ﻛُﺘﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ، ﻓﻘﺮﺃﺕ
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ :
ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﺄﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﻦ
ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ: ﺩ. ﻫﻮﺍﺭﺩ ﻛﻴﻠﻲ
ﺇﻏﺮﻭﺭﻗﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺑﺪﻣﻮﻉ ﺍﻟﻔﺮﺡ، ﻭﺭﺩﺩﺕ
ﻣﺘﻤﺘﻤﺔ ﺑﺴﺮﻭﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ :
ﺷﻜﺮﺍ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ،ﺷﻜﺮﺍ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺾ
ﺣﺒﻚ ﻭﻟﻄﻔﻚ ﺍﻟﻐﺎﻣﺮ ،
تعلموا الحب والصدق حتى تخلصون الصدق